شارع چه نوع حکومتی را به حاکم الهی تنفیذ کرده است؟
· ظل الله که رکن آن شاه شیعه بود .
· مشروطه که فقها نظارت خواهند کرد یا ظل فقها که رکن آن با فقیه است؟ حکومت الهی چگونه حکومتی است؟
حاکم الهی در زمان غیبت با مردم چه رابطه ای دارد که دچار استبداد نشود؟
شارع به چه نحوی حاکم الهی را به حکومت رسانیده است؟
حاکم الهی با شارع چه ارتباطی دارد در زمان غیبت؟
مجری قوانین جامعه برای اجرای قوانین اسلامی دارای چه قدرت اجرایی است؟
در زمان حضور امام چون امام دارای 3 صفت ممتاز علم لدنی ، عصمت و نص خاص دال بر امامت وی از جانب خدا واضح است حال درزمان غیبت ، مجری قوانین اسلام چه قدرتی دارد که مصالح اجتماعی و فردی افراد جامعه را هدایت کند.
ادامه مطلب را بخوانید
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/11 ساعت 16:40 موضوع حکومت اسلامی | لینک ثابت
مباحثی پیرامون حقانیت ادیان (پلورا لیسم دینی) . . . از میان مدافعین وطنی پلورالیسم دینی، آقای عبدالکریم سروش با سعی وافر در صدد اثبات اندیشه جان هیک بر آمده است و این نوشتار بر آن است تا ادله مختلف ایشان را مورد ارزیابی ونقد قرار دهد. مباحث مطح شده در این نوشتار، از پنج بخش تشکیل شده است : ادامه مطلب را بخوانید . . .
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/10 ساعت 1:42 موضوع نقد پلورالیسم دینی | لینک ثابت
مذهب
همي ذهنيت قرن هاست مذهب
شيخي زير كتاب ها مدفون شد
گفت:
آن طرف دريا سرزمينيست پر از ميوه رسيدن
گويي همه آبستن رسيدن بودند
اما !!!!!!
هراسناك،مشتاق
همه مشغول.......
يكي بهر علمش تراشيد، بت رسيدن را
اما.....
دنبال رسيدن بود .
مردي در استدراك رسيدن درجدل بود
ديگري تكيه به سنگ سياه ترديد
گفت..
ادامه مطلب را ببینید
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/9 ساعت 22:6 موضوع روزانه | لینک ثابت
در محضر استاد
برخی از ويژگيهای اخلاقی و تعليمی مرحوم علامه طباطبائی «قدس سره»
1- مرحوم علامه «قدس سره» در نوشتارهای خود عموما و تفسير شريف- الميزان- خصوصا نام كسی را در نقد و تحليل نظر او نمیبردند بلكه غالبا به جرح و تعديل اصل رأی و فكر توجه مینمودند و میفرمودند فكرها است كه با هم برخورد دارند نه صاحبان افكار و محور قدح و مدح ايشان «انظر الی ما قال و لا تنظر الی من قال» بود.
2- ايشان در هنگام نقد و جرح يك نظر، حرمت صاحب نظر را حفظ مینمودند و مقام انديشمند را گرامی مي شمردند و هرگز تعبيری كه تحقيرآميز باشد يا حكايت از علم زدگی ايشان بكند نداشتند مگر در مورد ضرورت از باب «ردّوا الحجر من حيث جاء فان الشر لا يدفعه الا الشّر»
(ادامه مطلب را ببینید)
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/9 ساعت 21:46 موضوع در محضر استاد | لینک ثابت
قم:
شهری پر از تابلوها...
از جنس من هستم
باورم کنید!!!
پیشوایان بیش از آنکه از توحید بحث کنند ٬ موحد میساختند و بت ها را در درون میشکستند و ایشان را از اسارتها و خدایان هواها حرفها و جلوه ها و از طاغوتهای چند رنگ آزاد میساختند ٬ در حالی که امروز ما فقط از آثار توحید و ارزیابی آن سرشار هستیم و یا از بحثهای کلامی و شبهات اینگونه . و همین است که ما نقش توحید را خوب میشناسیم اما از خودش بیگانه ایم و هر کداممان یک بت هستیم و دنبال یک راه .
بت تراشیدیم
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/9 ساعت 20:0 موضوع روزانه | لینک ثابت
شبها به ماه ديـده تو را ياد ميكنــم
با مه فسانه گفته و فرياد ميكنم
شايد تو هم به ماه كني ماه من نگاه
بااين خيال خاطرخود شاد ميكنم
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/9 ساعت 0:52 موضوع شعر و ادب | لینک ثابت
گفتم: تو شـيـرين منـي ... گفتا : تو فـرهـادي مگر؟
گفتم: خـرابت مي شوم ... گفتا : تـو آبـادي مـگر؟
گفتم: ندادي دل به من... گفتا: تو جان دادي مگر؟
گفتم: ز كويت مي روم ... گفتا : تــو آزادي مگر؟
گفتم: فـرامـوشـم نكن ... گفتا : تو در يــادي مگر؟
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/8 ساعت 21:45 موضوع شعر و ادب | لینک ثابت
روزگار
*شعار ، فرياد:
غرب همه چيزش از اسلام بود،
نداي سراب وار سوار بر موج غرور.
*افتخار:
اسلام براي رفع حاجت برنامه دارد.
*حركت به سوي ديني كردن جامعه:
برنامه هاي صدا وسيما با ذكر محمد (ص) آغاز شود.
*برنامه براي رفاه:
آرزوي 27 ساله مردم در سراب شعار دولتها .
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/8 ساعت 15:18 موضوع | لینک ثابت
امشب توس ، مدینه دیگری است؛ پاره ای از خورشید مدینه ،در پشت ابرهای کینه سوسو می زند . جان تابناکش در جمع خفاشان خورشید گریز ، نغمه وداع می سراید ؛ اما خورشید ، همیشه پشت ابر نمی ماند وآفتاب توس ، فروغی نیست که در کسوف بماند. خورشید دین در آسمان خراسان می تابد ، وظلمت گریزان است و خفاشان هراسان . گیتی غرق ماتم است وبا چشمی گریان ، باسوگ او سودا می کند وبر جان پاک وبدن مسموم آن امام همام سلام ودرود می فرستد.
ای غریب آشنا ! ای مهربان ترین ! بر زلال غربتت سلام که دل هر غریبی رابه ایوان طلای دعا فرا خوانده ، کنار پنجره فولاد استجابت می نشانی و به تماشای دل های عاشق که در صحن نیاز سرگردان شده اند ، دعوت می کنی . دل عشاق سو گوارت را در این شب استجابت وعزاء ، کنار خود بپذیر وآتش غصه مان را با جرعه عشق خود آرامش بخش.
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/7 ساعت 19:51 موضوع روزانه | لینک ثابت
باقی در ادامه ....
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/7 ساعت 19:30 موضوع روزانه | لینک ثابت
غرب همه چيزش از اسلام بود
هر كه پولش بيش بامش بیشتر
(حتما ادامه مطلب را ببینید)
نوشته شده توسط عابر در 2008/3/7 ساعت 19:0 موضوع روزانه | لینک ثابت
آخرین نوشته ها
به بهانه ای ایام فاطمیه
زندان آری یا نه ؟؟؟؟؟؟
رقت قلب و ضعف آن
سالروز ولادت حضرت زینب سلام الله علیها و روز پرستار و بهورز مبارکباد.
از شیخ یوسف صانعی تا محمد تقی مصباح یزدی
در دیدار آقای مسجد جامعی با حضرت آیه الله العظمی حاج سید علی سیستانی
نقدی بر پلورالیسم دینی
آفریدگاررررررررررررر
درباره وبلاگ

فهرست اصلی
آرشیو موضوعی
علم و دین
تاریخ
شعر و ادب
رهيافتگان
روزانه
حوزه
دینی
ورزشی
مقالات
عکس
در محضر استاد
نقد پلورالیسم دینی
حکومت اسلامی
معرفی کتاب
اسلامی کردن جامعه به سبک .......به روایت تصویر
حدیث
گفت گو
سیاسی
دوستان
استاد علي صفايي
ماهان عزيز
شهروند امروز
تجلی اعظم
جوادی آملی
بزم عشاق
امیر مهدی پور
کسی که عبور کرد
مقالات
پیوندهای روزانه
مترسک مزرعه
حرف دل
آشوب
یاحق
شهاب مرادی
بزم عشاق
عصر تدبیر
؟؟؟...چرا...؟؟؟
سبوی عشق
شاه شمشاد قدان
دنیای وبلاگ فارسی
پوتین های خاکی
تبریز نیوز
انصار حزب؟؟؟؟
حاج سید علی سیستانی
اصلاح طلبان تبریز
سایت رادیو فرانسه
وب خوبی سر بزنید
اصلاح طلبان
ده نمکی
آفتاب
ایرنا
نشریه چشم انداز
اخبار داغ
حوزه نیوز
نوایی باران
تست دموکراسی
مجاهدین انقلاب اسلامی
نهضت آزادی ایران
سایت الف
نوشته های پیشین
هفته چهارم اسفند 1387
هفته چهارم خرداد 1387
هفته چهارم اردیبهشت 1387
هفته سوم اردیبهشت 1387
هفته دوم اردیبهشت 1387
هفته اوّل اردیبهشت 1387
هفته چهارم فروردین 1387
هفته سوم فروردین 1387
هفته دوم فروردین 1387
هفته اوّل فروردین 1387
هفته چهارم اسفند 1386
هفته سوم اسفند 1386
هفته دوم اسفند 1386
هفته اوّل اسفند 1386
طراح قالب
POWERED BY